De algemene leringen worden de Sutra's genoemd en de geheime leer worden de Tantra's genoemd.

De boeddhistische tantra's zijn niet te vergelijken met de Hindu tradities omdat het resultaat van realisatie en het objectief van de beoefening geheel anders is. Noch mogen we deze ook niet verwarren met de tegenwoordige trend van de zogenaamde ‘tantra workshops’ welke niets gemeen hebben met de boeddhistische tantra s en het doel hier van de boeddhistische tantra's.

De leringen van de algemene aard (sutra) kunnen afhankelijk van de meer specifieke leer (tantra) beoefend worden, voor het beoefenen van de meer specifieke leer hebben we ook de algemene leer nodig.

De traditie waar in de algemene leer en de specifieke, geheime leer van de tantra's gekoppeld worden wordt het Vajra Yana (diamanten voertuig) genoemd.

Toen de boeddha de tantra s openbaarde, manifesteerde de boeddha zich in een speciale vorm van astraal vermogen wat alleen zichtbaar was voor hen die hier een verbintenis mee hadden en hier op afgestemd waren. Deze visionaire vorm waarin de boeddha verscheen wordt boeddha Vajradhara genoemd.

Deze leer is zeer speciaal omdat deze leer ons laat zien hoe wij geheel onze geest en onze kwaliteiten kunnen omvormen en alle karma s kunnen overkomen zodat we compleet het lijden van geboorte, ouderdom, ziekte en dood kunnen transformeren in de oorzaak van bevrijding hiervan, en het boeddha schap.Vele beoefenaars die deze instructies gevolgd hebben, hebben deze verlichting gevonden en hebben deze kostbare methoden doorgeven aan hun leerlingen, die dit wederom hebben doorgeven in een ononderbroken lijn van overdracht.

Het dharma centrum verzorgt een cursus programma. Voor meer informatie kunt u op het  onderstaande logo

                                            klikken

                                          klik op het logo

Boeddha Shakyamuni 2,500 jaar geleden leefde Boeddha Shakyamuni,de historische boeddha in het Noorden van India en waar hij zijn leer verkondigde.

De kennis die de boeddha deelde was een boodschap van liefde, vrede, inzicht en wijsheid.

Dit heeft vele generaties van mensen in Azië, en recentelijk ook mensen over de hele wereld geïnspireerd om vreedzame en betekenisvolle levens te leiden.

Boeddha gaf verschillende leringen, sommige waren algemeen en toegankelijk voor iedereen, zoals het ontwikkelen van liefde, inzicht en hoe op een vreedzame en tolerante manier te handelen.

Andere leringen waren wat meer specifiek en geheim, zoals hoe we op een directe manier de energie van lichaam en geest te reinigen, en te genezen en te transformeren in de kwaliteiten van een boeddha.

De Mahayana traditie is niet alleen gericht op de ontwikkeling van jezelf maar ook bedoeld om anderen mee te laten delen in deze ontwikkeling.

De boeddha adviseerde ons dat binnen onze gevarieerdheid het belangrijk is om deze adviezen van de leer binnen onze levensstijl uit te testen en hiermee vooral een waarheid voor u zelf te vinden. We hoeven hierbij onze zelf structuur niet af te wijzen maar er mee leren te werken omdat we door deze zelf structuur de eindstreep moeten halen.

We kunnen het pad van de boeddha in het kort omschrijven door de volgende beeldspraak:

 De vier edele waarheden zijn als de naaf van het wiel.

Het achtvoudige pad de spaken van het wiel.

De drie principiële aspecten de velg van het wiel.

De twee doctrinaire steunen de hoepel van het wiel.